Mi idea era comprar no más de dos libros ya que, como ha ocurrido en otras ocasiones cuando lo hago, leo uno y cuando me dispongo a leer el segundo o tercero no tengo humor para leer ese tipo de texto.

Busqué desesperadamente “La puta de Babilonia” ya que andaba en el tenor de leer algo así. Lastimosamente el encargado me informó que no lo tenían, que sólo estaba en bodega y como era domingo la tenían cerrada. Vaya pues.

Para no hacerles el cuento muy largo, salí con cuatro títulos en mano, de los cuales empecé por leer a Octavio Paz con “La llama doble: Amor y erotismo“. Confieso que nada de lo que he leído de él me ha atrapado lo suficiente. El libro no es malo, solamente que no era lo que yo esperaba. Pero no me distraeré hablando de algo que no me gustó.

Después de mi desencanto con Paz, proseguí con un libro que no estaba en mi lista de lecturas pendientes pero fue una tentación verlo sobre el librero y no hacerme de él: Compendio de los poemas ”Adán y Eva”, “Tarumba” y “Diario semanario y poemas en prosa” por Jaime Sabines.

No puedo negar que cada vez que compro un nuevo título de Jaime Sabines guardo muy altas expectativas sobre lo que voy a encontrar en el texto. Desde que descubrí las letras de este gran escritor chiapaneco mi pasión por ellas ha ido incrementándose. Ah ¡cómo me hubiera gustado vivir en su tiempo para haber tenido la oportunidad de conversar con él! Cuando murió era yo apenas una niña y en realidad no lo hacía en el mundo aún.

El libro resultó simplemente un deleite para leer y releer, por lo que a continuación les comparto unos extractos que hice del mismo.

Que los disfruten al igual que yo lo hice.

Adán y Eva.

“Ayer estuve observando a los animales y me puse a pensar en ti. Las hembras son más tersas, más suaves y más dañinas. Antes de entregarse maltratan al macho, o huyen, se defienden. ¿Por qué? Te he visto a ti también, como las palomas, enardeciéndote cuando yo estoy tranquilo. ¿Es que tu sangre y la mía se encienden a diferentes horas?

Ahora que estás dormida debías responderme. Tu respiración es tranquila y tienes el rostro desatado y los labios abiertos. Podrías decirlo todo sin aflicción, sin risas.

¿Es que somos distintos? ¿No te hicieron, pues, de mi costado, no me dueles?

Cuando estoy en ti, cuando me hago pequeño y me abrazas y me envuelves y te cierras como la flor con el insecto, sé algo, sabemos algo. La hembra es siempre más grande, de algún modo.

Nosotros nos salvamos de la muerte. ¿Por qué? Todas las noches nos salvamos. Quedamos juntos, en nuestros brazos, y yo empiezo a crecer como el día.

Algo he de andar buscando en ti, algo mío que tú eres y que no has de darme nunca.

¿Por qué nos separaron? Me haces falta para andar, para ver, como un tercer ojo, como otro pie que sólo yo sé que tuve.”

Poemas en Prosa.

“Te quiero a las diez de la mañana, y a las once, y a las doce del día. Te quiero con toda mi alma y con todo mi cuerpo, a veces, en las tardes de lluvia. Pero a las dos de la tarde, o a las tres, cuando me pongo a pensar en nosotros dos, y tú piensas en la comida o en el trabajo diario, o en las diversiones que no tienes, me pongo a odiarte sordamente, con la mitad del odio que guardo para mí.

Luego vuelvo a quererte, cuando nos acostamos y siento que estás hecha para mí, que de algún modo me lo dicen tu rodilla y tu vientre, que mis manos me convencen de ello, y que no hay otro lugar en donde yo me venga, a donde yo vaya, mejor que tu cuerpo. Tú vienes toda entera a mi encuentro, y los dos desaparecemos un instante, nos metemos en la boca de Dios, hasta que yo te digo que tengo hambre o sueño.

Todos los días te quiero y te odio irremediablemente. Y hay días también, hay horas, en que no te conozco, en que me eres ajena como la mujer de otro. Me preocupan los hombres, me preocupo yo, me distraen mis penas. Es probable que no piense en ti durante mucho tiempo. Ya ves. ¿Quién podría quererte menos que yo, amor mío?”

“Ocurre que la realidad es superior a los sueños. En vez de pedir “déjame soñar”, se debería decir: “déjame mirar”.

Juega uno a vivir.”

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Termino de leer “La Náusea”, primer libro del filósofo, escritor, novelista, biógrafo, crítico literario francés, padre del existencialismo: Jean-Paul Sartre.

Les digo que he quedado maravillada con las perspectivas hacia el ser humano y la vida de este escritor para el cual la existencia es sólo una imperfección. Este texto es para leerse una y otra vez, digerirlo, desmenuzarlo, entenderlo y reflexionar.

Quiero compartir algunas cuantas citas interesantes que encontré en este libro, así como conceptos fundamentales para llegar a entenderlo.

El existencialismo define que el ser humano existe desde que es capaz de generar cualquier tipo de pensamiento. El pensamiento hace que la persona sea libre: sin libertad, no hay existencia.

Esta misma libertad convierte al individuo en un ser responsable de sus actos. Hay, por lo tanto, una ética de la responsabilidad individual. La persona debe hacerse cargo de los actos que realiza en el ejercicio de su libertad.

“Desearía tanto abandonarme, olvidarme, dormir. Pero no puedo, me sofoco: la existencia me penetra por todas partes, por los ojos, por la nariz, por la boca… Y de golpe, de un solo golpe el velo se desgarra, he comprendido, he visto.”

“Un gesto, un acontecimiento en el pequeño mundo coloreado de los hombres nunca es absurdo sino relativamente: con respecto a las circunstancias que lo acompañan.”

“Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad.”

“Simplemente, yo no veía ese negro; la vista es una invención abstracta, una idea limpia, simplificada, una idea del hombre.”

“Creo que hay quienes han comprendido esto. Sólo que han intentado superar esta contingencia inventando un ser necesario y causa de sí. Pero ningún ser necesario puede explicar la existencia; la contingencia no es una máscara, una apariencia que puede disiparse; es lo absoluto, en consecuencia la gratuidad perfecta. Todo es gratuito: este jardín, esta ciudad, yo mismo. Cuando uno llega a comprenderlo, se le revuelve el estómago y todo empieza a flotar.”

“Nada ha cambiado y sin embargo todo existe de otra manera.”

“¿Cómo yo, que no he tenido fuerzas para retener mi propio pasado, puedo esperar que salvaré el de otro?.”

“Se revelaba la verdadera naturaleza del presente: era todo lo que existe, y todo lo que no fuese presente no existía.”

“Las cosas son en su totalidad lo que parecen, y detrás de ellas… no hay nada.”

“Sí, estoy contenta de que sigas siendo el mismo. Si te hubieran mudado de sitio, pintado de nuevo, clavado al borde de otro camino, no tendría nada fijo para orientarme. Me eres indispensable; yo cambio, queda convenido que tú permaneces inmutable y mido mis cambios en comparación contigo.”

“Sé que nunca más encontraré nada ni nadie que me inspire pasión. Tú sabes que ponerse a querer a alguien es una hazaña. Se necesita una energía, una generosidad, una ceguera… Hasta hay un momento, al principio mismo; en que es preciso saltar un precipicio; si uno reflexiona, no lo hace. Sé que nunca más saltaré.”

¿Qué era para el protagonista de esta historia lo que él llamaba “La Náusea”? Creo que sería conveniente no revelarlo, es mejor descubrirlo durante la lectura de la obra.

Este libro resulta ser un texto perfecto, se los garantizo. ¿O alguien se atreve a contradecirme?

Muy agradable recomendación me hizo hace poco tiempo una amiga, leer “La Resistencia” de la pluma del escritor argentino Ernesto Sabato. Creo que el libro no pudo llegar más casualmente a mis manos en el momento adecuado, me ha hecho reflexionar enormemente y quiero compartirles algunos de estos pensamientos.

El texto ahonda en los valores que los seres humanos hemos perdido conforme van pasando las décadas: la dignidad, el estoicismo del hombre ante la adversidad, la vergüenza, las alegrías simples y la entereza moral. Y así como los anteriores, el afecto, una práctica la cual considero muy importante y que se ha ido degradado; léase como el contacto personal, el mirarse a los ojos, escucharse, tocarse, compartir.

No es lo mismo encontrarte en un elevador de la oficina a cuatro cabezas agachadas leyendo o escribiendo en sus teléfonos móviles, perdidos cual si lo que tuvieran a su lado fuera un mueble, que cuatro personas compartiendo unas cuantas palabras, hasta un abrazo quizá con aquellos que coinciden a diario.

Dicen los que saben que el afecto puede llegar a curar hasta enfermedades físicas, ni qué decir de las emocionales.

Es una realidad que en el pos-modernismo nos visualizamos como entes preocupados por nuestra propia satisfacción, ante todo y a pesar de los demás. Pero hace falta que nos preguntemos: ¿acaso vivimos solos?

Lo relativo.

Las culturas y las religiones relativizan los valores, cosa que, en sentido estricto, provoca que se pierda todo entendimiento o razón. Entonces ¿a quién creerle? ¿al budismo? ¿al cristianismo? ¿a la Biblia? ¿a la Atalaya? ¿a Bin Laden? ¿a lo que dice la mujer que lee las cartas? ¿a la supuesta historia?

Difícil saberlo, difícil definir quién posee la verdad absoluta.

Siempre he sido partidaria del pensamiento de que todo en esta vida es relativo, nada es absoluto; y de la misma forma siento que para todo hay un límite. La teoría es: Todo depende del cristal a través del cual estamos mirando. En este sentido, para un ser humano lo bello puede llegar a ser horrible para otro, lo malo puede ser positivo también. Entonces, ¿en dónde se encuentra la línea que divide el bien y el mal? ¿quién dicta si un comportamiento es correcto o no? ¿la sociedad o la cultura lo definen o simplemente puedo optar por hacer lo que me venga en gana? Total, es bueno para mi, los demás ¡qué importan! ¿Qué tan permisivos podemos ser con demás en aras de otorgarles satisfacción y elección plena?

Lo que creo hoy es que lo bueno y lo malo es definido por nuestra propia conciencia, y la línea que los divide está fundamentada en el daño físico o moral que puedes causar a otros. Importante también que el ser humano crea y se aferre a alguna creencia y no caer en el nihilismo que en cierto sentido provoca un déficit de valores y en algunos casos la pérdida del sentido de la existencia.

Pero ¿Qué es la resistencia? 

En primera instancia la palabra nos puede llevar a relacionarla con la rebeldía, pero el libro no se refiere precisamente a eso. Voy a dejar que el mismo Sabato la defina:

“De nuestro compromiso ante la orfandad puede surgir otra manera de vivir, donde el replegarse sobre sí mismo sea escándalo, donde el hombre pueda descubrir y crear una existencia diferente. La historia es el más grande conjunto de aberraciones, guerras, persecuciones, torturas e injusticias, pero, a la vez, o por eso mismo, millones de hombres y mujeres se sacrifican para cuidar a los más desventurados. Ellos encarnan la resistencia.”

Esto es, dejar de vivir ensimismados. De soltar lo material y preocuparnos más por lo humano, de ayudar a los demás, de dejar de sentir que este mundo no nos merece y esperar todo de todos. Se trata de ser solidarios, se trata de dar amor. Con esto, aseguro sin temor a equivocarme, vamos a recibir muchísimo más de todo eso que nos llena como seres humanos. Así como procuro mi propio bien, procurar el de los demás.

Y no, no estoy hablando de religión, sino de valores básicos que todos los que conformamos una sociedad debemos de tener por simple respeto, por hermandad. La invitación es a resistir, a no dejarnos llevar por la superficialidad, por las carreras del día a día, por la envidia o el mal.

La encomienda es detenernos a “abrazar” de alguna forma posible, ya que, al fin y al cabo, lo que queda son esas bellas acciones que recibimos de los demás. No nos podemos llevar nada que no sea espiritual con nosotros a ese viaje eterno.

Como bien dijo Camus, “La libertad no está hecha de privilegios, sino que está hecha sobre todo de deberes”.

Nunca tu supiste el amor que te tuve:
entonces escuchaba con tu fantasma un vals
y conocía el asombro de mirar tus pestañas
y, sin tú darte cuenta, mi alma cabía completa
en tu labio inferior.

No creas que había fotos.
Era la presencia real que sólo poseen los amores imposibles.

Nada de esto te dije cuando me dio tanto gusto
que alguien nos presentara sin saber lo que hacía,
acercarme a tu ternura que ahora no invento.

Nada de esto te dije.
Esas ridiculeces no se dicen.

Los amores imposibles son los más ridículos amores.

Contigo no me equivoqué cuando te amaba,
pero ya no te amo.

Un beso en la mejilla.

“Volveremos a vernos”.

- Darío Jaramillo.

El amor pasa por los parques
casi sin verlos amándolos
entre la fiesta de los pájaros
y la homilía de los pinos.

Cada ciudad puede ser otra
cuando el amor pinta los muros
y de los rostros que atardecen
unos es el rostro del amor.

Y el amor viene y va y regresa
y la ciudad es el testigo
de sus abrazos y crepúsculos
de sus bonanzas y aguaceros.

Y si el amor se va y no vuelve
la ciudad carga con su otoño
ya que le quedan sólo el duelo
y las estatuas del amo.

M. Benedetti.

Usted ama,
se transfigura y ama
por una eternidad tan provisoria
que hasta el orgullo se le vuelve tierno
y el corazón profético,
se convierte en escombros.

Usted aprende
y usa lo aprendido,
para volverse lentamente sabio,
para saber que al fin el mundo es ésto,
en su mejor momento una nostalgia,
en su peor momento un desamparo,
y siempre, siempre
un lío,
entonces,
usted muere.

M. Benedetti.

Mi táctica es hablarte y escucharte,
construir con palabras un puente indestructible.

Mi táctica es quedarme en tu recuerdo
no sé cómo ni sé con qué pretexto,
pero quedarme en vos.

Mi táctica es ser franco
y saber que sos franca
y que no nos vendamos simulacros
para que entre los dos no haya telón ni abismos.

Mi estrategia es, en cambio, más profunda y más simple.

Mi estrategia es, que un día cualquiera,
no sé cómo, ni sé con qué pretexto,
por fin me necesites.

Mario Benedetti.

en cada acción, en cada olvido y en cada beso.

Mis entrañas me invocan a amarte,

muy dentro de esto que muchos llaman indiscriminadamente mundo,

fuera de todo entendimiento y cordura.

-

Pídeme olvido cuando sea necesario para sacar todo aquello que nos sobre,

para hacer que todo ello se vaya a la basura.

Porque lo único que vale son tus palabras siempre, siempre dulces y amables,

suaves, esas que me colman de tranquilidad y plenitud.

-

Provoca todo aquello fuera de la conciencia y del juicio…

Dame amor, dame paz.

Lizbeth Adame.

La izquierda, al parecer, no pudo demostrar el fraude -lo que no quiere decir que no haya sucedido-, tema que es debatible según mi punto de vista.

Y no señores, no se trata de Andres Manuel Lopez Obrador, se trata de hacer las cosas limpias, se trata de ser justos, se trata de darle a cada quién lo que le corresponde ética y legalmente.

Se trata de que opere la justicia y que las cosas no se queden en un “perdón, me equivoqué” como en el reciente caso de Tres Marías y en muchos otros, la lista sería interminable.

Se trata de que la dignidad de cualquiera puede ser comprada muy fácilmente, aunque con esto se lleve al pueblo entre las patas.

Se trata de no queremos vivir más en la podredumbre.

Esto agoniza, el juicio madre es a las 5 de la tarde de hoy.

Mi más sentido pésame para todos aquellos que hemos creído en la democracia y en la justicia, en la verdad y la ética.

Lo siento mucho, en verdad.